寒玉剪影
文\张博 “认识”溥心畬大约在十余年前。那时还是学生，偶然在图书馆翻到一函两册的《寒玉堂诗词联文集》，集子有诗、词各一册，诗册名《寒玉堂诗集》，词册名《凝碧余音词》。匆匆翻看，印象自不深刻，诗词内容几乎都不记得，只记得一句“黄莺啼断，海棠如梦，回首成空”，词句戳人心肠，令人凄然。又因是手抄影印本，对溥儒的字有了书卷、清雅的第一印象，颇有好感。再后，因为工作的关系看了很多溥心畬的字和画，他的诗和词也间或读了一些，隔着笔墨和岁月，他的形象也由雾中的迷蒙隐约，渐渐具体，终至如安家在西山戒台寺里的古松，似可触及。Lot 524
(资料图)
溥儒 风霜五大夫
立轴 设色纸本
61×29.5 cm.约1.6平尺
钤印： 玉壶、溥儒之印、心畬、溥儒、吾将此地巢云松
题识： 风霜五大夫。心畬。壬午（1942 年）十月，洁远先生入山来访，喜见故人，以此为赠。溥儒。 出版： 1.《收藏界·古文玩》，第 191 期，第 73 页，2017 年版。 2.《艺术新闻》，第 288 期，第 41 页，2022 年 1 月。 3.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 129 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 说明： 辛亥后，溥心畬一家迁住戒台寺牡丹院，直至 1925 年重返恭王府萃锦园。溥心畬在牡丹院居住了十余年，这里最多的就是松树，他与古松朝夕相处，于旧王孙而言，西山的松树，是他托物言志的最佳对象。本幅写松五株，三两仰偃，枝干多变，直处坦率，弯曲内含。溥氏以“风霜五大夫”喻五株青松，示其高洁不屈，此为松之魂魄，亦为溥氏心声。关于溥心畬的专论已有很多，不乏材料、文笔俱佳的好文，反复堆砌，实为续貂。冥思苦想良久，方格子爬上去又爬下来，脑海之中只留下一个 身量不高，身材微胖，穿着旧式长衫、布鞋，读书写字的剪影 。就写写寒玉堂里这位的点滴剪影吧。
Lot 502 溥儒 得鱼忘筌图 立轴 水墨纸本 55.5×29.5 cm.约1.5平尺（画） 26.3×29.5 cm.约0.7平尺（诗堂） 钤印： 溥儒 题识： 得鱼忘筌。心畬。 诗堂： 马寿华（1893—1977）题：临渊空负羡鱼意，不得能无结网思。濠上纵观饶乐趣，忘机自适复何疑。丁未（1967 年）冬仲，七十五叟马寿华题。钤印：马寿华印、本轩七十岁后作 展览： “遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆，2014 年 12 月。 出版： 1.《遗民之怀——溥心畬艺术特展·绘画》，第 141 页，（台北）历史博物馆，2014 年版。 2.《收藏界·古文玩》，第 190 期，第 64 页，2017 年 10 月。 3.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 17 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 说明： “得鱼忘筌”出自《庄周·外物》，原文为“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌”，意指人要关注寓言、重言、卮言所深含之意，不要停留在这些语言本身，得意之后，需要忘言。溥氏一生数逢大变，而心性始终淡然，庄周此语颇合其身。此幅仅尺余，背景不着墨，紧扣“得鱼忘筌”四字，只写垂钓渔翁得鱼一瞬。线条的虚实，笔墨的干湿控制的游刃有余，几笔点染便写出老翁得鱼一瞬的神情，饶富意趣。腰下宝玦青珊瑚
心畬先生名儒，本姓爱新觉罗，为老恭王奕䜣之孙。入民国后以其行辈为姓，称溥儒。初字仲衡，后改字心畬。溥心畬行二，母亲项夫人是侧室，庶出的身份注定了他无望袭爵。但他毕竟出身恭王一脉，身属“亲贵”（启功先生语），该读的书、能看的画、应有的王室待遇一概不缺。加之自幼聪颖，“集本朝灵气”于身，溥心畬之后的路按理该一片坦途。但十六岁时，天变路消，前脚尚立于青云，转瞬已是白身。时人以“旧王孙”之名赠他，多少有玩笑的成分，溥心畬亦欣然接受，并请王福厂治小印一方，常钤纸上。 自此，“旧王孙”的名，跟了溥心畬一辈子。
Lot 501 溥儒 定军山 立轴 设色纸本 60.5×28.5 cm.约1.6平尺(画） 17.5×28.5 cm.约0.4平尺(诗堂） 钤印： 心畬 题识： 定军山。心畬。 诗堂： 周澄（b.1941）题：浩气。莼波周澄。钤印：周澄之玺、莼波 展览： 1.“南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品展”，辽宁省博物馆，2009 年 7 月。 2.“南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品展”，湖北省博物馆，2009 年 8 月。 3.“遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆，2014 年 12 月。 出版： 1.《南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品集》，第236 页，辽宁人民出版社，2009 年版。 2.《南张北溥——（台北）历史博物馆溥心畬书画精品》，第 102 页，湖北人民出版社，2009 年版。 3.《遗民之怀——溥心畬艺术特展绘画》，第 140 页，（台北）历史博物馆，2014 年版。 4.《收藏界·古文玩》，第 190 期，第 57 页，2017 年。 5.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 15 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 说明： 在溥字辈宗族中，红豆馆主对京剧研究最深，是彼时京城无人不知的“高票”。于京剧，溥心畬虽精熟不如红豆馆主，但浸染于彼时环境之中，对于京剧自然不会陌生。作为最早创立的京剧流派，潭派是彼时京城主流派别之一，而《定军山》则是潭派传统的经典剧目，近乎于潭派代名词，旧王孙于此剧目想必熟稔非常。此件写《定军山》中主角黄忠，黄忠右手掣刀，左手搂髯，背插靠旗四面，全身披挂，背景处则不着一笔。线条轻灵而不飘忽，掣刀、搂髯的双手，斜向凝视的目光等细节“演出”戏中韵味，显示出溥心畬极佳的控笔能力和对剧目极好的理解。尺幅虽不大，却是特耐读耐品的一幅旧王孙妙笔。 溥心畬当了大半生“旧王孙”，他以遗民自视，却绝不是眷恋这个前朝虚名， 而是眷恋存于血脉里的故国和传统。 我觉得在溥儒的诗画里，“故国”与“中华”的概念重合，万仞孤舟也好，山道独行也好，走兽灵猿也好，“烽严戌卒尊”也好，都充满了溥心畬永远不可能放下的故国之思。 这无关乎政治属性上的气节，更多的是文化属性上的执着，这种文化上的自持让溥心畬欣然领“旧王孙”之名而无自欺的意味，这就是独属于他的忠于传统之故的心念执着。 Lot 518 溥儒 独鸟怪人看 立轴 水墨纸本 44.2×27 cm.约1.1平尺 钤印： 荒寒、旧王孙、溥儒 题识： 独鸟怪人看。临八大山人。心畬。 展览： “民国艺林集英研究之二——溥心畬绘画艺术之研究展览”，台湾省立美术馆，1992 年。 出版： 1.《国泰美术馆选集·第九辑·溥心畬书画选集》，第 72 页，国泰美术馆，1981 版。 2.《张大千学术论文集九十纪念学术研讨会》，第 14 页，（台北）历史博物馆，1988 年版。 3.《民国艺林集英研究之二·溥心畬绘画艺术之研究报告展览专集汇编》，第 129 页，台湾省立美术馆，1992 年版。 4.《典藏古美术》，第 352 期，第 91 页，2022 年 1 月。 5.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 103 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 说明： “独鸟怪人看”出自工部七律《放船》颈联句，八大山人以此句为题曾作小帧，其作见载于 1957 年出版之《中国画》创刊号内，王方宇先生亦曾论及是幅。近世画家如白石老人曾数临此本，溥氏亦爱此画题，更以杜句自况，故数次临本。此帧便为其一。临终前一周，溥心畬勉力握管在信封背面写下一首古谣：
茕茕白兔，东走西故。
衣不如新，人不如故。
这就是溥心畬的自况。
Lot 530 溥儒 枫林策杖图 镜心 设色纸本 丁亥（1947年）作 98×32 cm.约2.8平尺 钤印： 省心斋、旧王孙、溥儒 上款： “汉杰先生”即范汉杰（1896—1976），名其迭，字汉杰。广东大埔人。抗日名将，获授首批抗战胜利勋章和美国总统自由勋章等奖章。毕业于黄埔军校第一期，曾赴德国陆军大学进修。1926年，任国民革命军第四军第十师二十九团长、第十师长。北伐期间，参加过大败吴佩孚的汀泗桥战役和讨伐孙传芳的江西德安马回岭战役等。北伐后出国留学，回国后任国民党军事委员会高级参谋。抗日战争时期历任国民革命军第一军副军长、国民革命军第三十四集团军副总司令、国民革命军第三十八集团军总司令、第八战区副司 令长官兼参谋长、第一战区副司令长官兼参谋长。抗战胜利后历任东北行营副主任、国防部参谋次长、 陆军副总司令兼郑州指挥所主任、山东第一兵团司令官等职。新中国成立后，任全国政协文史馆专员，1964年任中国人民政治协商会议全国委员会委员。 题识： 枫林策杖图。汉杰先生正笔。丁亥夏月，心畬。 出版： 1.《艺术新闻》，第 288 期，第 41 页，2022 年 1 月。 2.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 49 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 杜甫有 “腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅” 的句子，溥心畬取前七言刻印自用，这或许比“旧王孙”更能映照出他的肝胆心肠。 Lot 511 溥儒 策驹图 镜心 设色纸本 戊子（1948年）作 67.5×32.5 cm.约2.0平尺 钤印： 省心斋、旧王孙、溥儒 题识： 騄 骥本天马，素非伏枥驹。长嘶向清风，倏忽凌九区。何言西北 至，却是东南隅。世道有翻覆，前期难预图。希君一翦拂，犹可骋中衢。戊子秋月湖上，溥儒。 展览： “遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆，2014年12月。 出版： 1.《遗民之怀——溥心畬艺术特展·绘画》，第 223 页，（台北）历史博物馆，2014 年版。 2.《收藏界·古文玩》，第 192 期，第 62页，2017 年 12 月出版。 3.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 79 页，天津人民美术出版社，2022 年版。长毋相忘
溥心畬出身亲贵，又身遭飘零，最终故土难回。很多人读他的诗文书画，也说他忧郁萧苦，尤其到台后再无愉悦开颜的时候。 我觉得至爽而诚笃、天真淡泊、忧郁萧苦，说的都对，而最能反映出他真性情的是他的爱情。 身为王族，以钱、势、名望来说，年轻时的溥心畬在风月场中当有不少活动。但知道他的人都了解，溥心畬有妻妾，虽不能说“生平无二色”，但也从不搞花天酒地的事情。
Lot 504 溥儒 白描纨扇仕女 立轴 水墨纸本 112×51.5 cm.约5.2平尺 钤印： 旧王孙、溥儒 题识： 庭院度寒宵，清风晓寂寥。幽篁写秋色。零露拂轻绡。心畬。 展览： 1.“南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品展”，辽宁省博物馆，2009 年 7 月。 2.“南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品展”，湖北省博物馆，2009 年 8 月。 3.“遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆 2014 年 12 月。 出版： 1.《艺术新闻·溥心畬的书画情韵专题报导》，第 83 页，2006 年 10 月。 2.《南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品集》，第 213 页，辽宁人民出版社，2009 年版。 3.《南张北溥——（台北）历史博物馆溥心畬书画精品》，第 83 页，湖北人民出版社，2009 年版。 4.《遗民之怀——溥心畬艺术特展绘画》，第 135 页，（台北）历史博物馆，2014 年版。 5.《收藏界 ·古文玩》， 第 190 期，第 53 页，2017 年版。 6.《艺术新闻·第 288 期》，第 40 页，2022 年版。 7.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 43 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 说明： 此幅通篇不用颜色，仕女纯以白描施展，补景梧桐树干、岸坡园石以淡墨皴擦，清净肃穆。溥氏作画用线精到，铁线、兰叶、游丝、减笔、枯柴、战笔水纹、行云流水诸般线描笔法能因地制宜。此图人物眼眉、发丝、衣饰、梧桐叶、竹叶以至纨扇、发饰等等线描用笔尽皆不同，运腕走线，自然娴熟，择情而用，用之即入情合理。这得益于溥氏深厚的书法功底。另，溥氏画向以小幅居多，此白描仕女幅逾 5 尺，可称溥氏画作中之“大作”。 溥心畬的发妻是陕甘总督多罗特·升允之女罗淑嘉，字清媛，有才名，善丹青，1917年与溥心畬结为连理。溥心畬与发妻的感情深笃，平日亦多赖妻子的照顾。记得读过一封溥心畬写给罗清媛的家书，写在罗氏前往天津照顾生病的父亲之时，内容包括溥氏与教会关于恭王府地产的诉讼，亦涉家务银钱花销的琐事，字里行间不无妻子离京，家中庶务无人处理，自己没了主心骨的意思。 Lot 505 溥儒 观音大士像 镜心 水墨纸本 58×27.5 cm.约1.4平尺 钤印： 溥儒 题识： 溥儒敬绘。 出版： 1.《收藏界·古文玩》，第 190 期，第 52 页，2017 年 10 月。 2.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 27 页，天津人民美术出版社，2022 年版 说明： 溥心畬与佛教结缘甚深，一生常敬写观音大士。本幅《观音大士像》构图近于京都大德寺藏南宋牧溪《观音图》，为结合白描人物与山水之作。溥心畬曾旅日，且渡台后临摹对象大致是以日本出版的画册图片为主，或见过牧溪《观音图》亦未可知。是幅，溥心畬变化构图，改山壁、移净瓶、添山树，加以笔墨多变灵活，使画面更显入世生动。画中观音圣容庄严静美，衣袍圆转自如，空岩崖壁则苍润相济，杨枝净瓶与山树颇得点睛之妙。画中衣纹得力于其“游丝书法”深厚功底， 笔势运转如行云流水，线条精妙而入情至深。 16岁时，跌下云端的溥心畬目睹了国破家亡，亲人四散，虽然避祸林泉，但四十里外的旧居之地王旗变换，你方唱罢我登场的折子戏演了一出又一出，无论袁世凯也好，段祺瑞也罢，都有让姓爱新觉罗的旧皇室顷刻满门覆灭的能力。 身处巨浪飘零之中，可以给予溥心畬心理慰藉的，惟有朝夕相伴的发妻。 Lot 521 溥儒 朱实琼英点玉阶 立轴 设色纸本 59×28 cm.约1.5平尺 钤印： 省心斋、旧王孙、溥儒 题识： 朱实琼英点玉阶。心畬。 展览： “遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆，2014 年 12 月。 出版： 1.《遗民之怀——溥心畬艺术特展·绘画》，第 201 页，（台北）历史博物馆，2014 年版。 2.《收藏界·古文玩》，第 191 期，第 72 页，2017 年版。 3.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 109 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 从西山避居到重回萃锦，罗清媛不离王孙身侧， “晨昏展敬，有美奇姜” ，奉婆母至孝，宽夫君心神。清媛夫人通文墨，知典章，字写的好，画也清雅，夫妻日常除琐事闲谈，余事无外诗文丹青的唱和。与自己的另一半有共同的爱好，想是每个人都想要的婚姻生活。1930年，中山公园水榭溥、罗伉俪联展，轰动京华，至今亦是佳谈。溥心畬曾为罗清媛画作题诗，末句写 “他时莫负西峰约，夜雨寒窗伴读书” ，这是独属溥心畬与罗清媛的诗意爱情。清媛夫人逝后，溥心畬肝肠寸断，为亡妻作墓志铭，忆发妻不仅淑慎温慧，奉尊长有庞氏之贤，更将之与自己的爱情比肩梁鸿孟光。言词凄切，让人动容。 Lot 506 溥儒 山中行旅图 镜心 设色绢本 5.8×16.8 cm.约0.09平尺 钤印： 旧王孙、溥儒之印 题识： 山中行旅图。心畬。 展览： “遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆，2014 年 12 月。 出版： 1.《遗民之怀——溥心畬艺术特展·绘画》，第 167 页，（台北）历史博物馆，2014 年版。 2.《收藏界·古文玩》，第 190 期，第 61 页，2017 年 10 月。 3《艺术新闻》，第 288 期，第 40 页，2022 年 1 月。 4.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 40-41 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 说明： 《山中行旅》横幅，绢本设色，画不及 0.1 平尺而包罗万象。红衣钟馗、黑驴小鬼、山径崖石、矮树古枝诸物安置于手掌大小的画面之中，内容虽繁而诸物安然，山石皴法、树木点染无一笔草率，更妙的是黑驴的犟，小鬼的忙，钟馗的稳在这寸许的画面上鲜活欲出，性格分明，动势非凡。这种极富趣味的小画是溥氏渡台之后以自娱遣闷的“私房画”，气质古雅渊穆，画虽小却烘染勾描的十分经心。这是溥氏画给自己的“奇珍”，是文人画的另类延续，也是与旧王孙同时代的画家所难以比拟的。 “长毋相忘” 指向的是一种深情，古人常以此四字铸于铜镜背面，作为定情信物赠予心爱之人。溥心畬有“长毋相忘”印章一方，是印为何而治无从考证，但我却深信此印独属清媛夫人。此为旧王孙心底至真之情。 Lot 507 溥儒 岁朝佳兆 立轴 设色纸本 甲申（1944年）作 101×41.8 cm.约3.8平尺 钤印： 松巢客、溥儒、心畬、二乐轩 题识： 岁朝佳兆。甲申元旦作柏柿如意图。溥儒。 出版： 1.《典藏古美术》，第 352 期，第 90 页，2022 年 1 月。 2.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 35 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 说明： 成化帝朱见深长于绘画，多作神像、金瓶、牡丹、兰菊、梅竹，其笔墨取南宋院体与明代浙派之长，体格鲜明独特。《岁朝佳兆图》作于成化十七年，现藏故宫博物院，是朱见深传世佳作之一。溥氏出入宫闱，经眼石渠秘宝良多，得见此笔，化而为己，尝作数本，本幅便为其一。此本与原本在题材、构图上几无二致，钟馗戴笠帽，着白袍，蹬皂靴，钢髯暴长，右手执如意，左手扶托盘小鬼，盘中有柿子柏叶，寓“百事如意”之意。钟馗目视飞蝠，合“恨福来迟，吉星高照”之意；蝙蝠亦回首顾盼，寓意或为“望福有应”。从功能上看《岁朝佳兆图》的作用是祈祥祝福，溥心畬以雅色处理，使之在祈福之外更添清穆气质。全画笔力健劲，细则极细，疏则透风，旧王孙精佳之笔。尚友古人
关于溥心畬的艺术源流，前辈学者已有不少讨论。归其类大约如下：
画事。 并无师承，因自幼受恭王府蓄藏名贵珍品熏陶，熟稔前人笔墨，故不曾以《芥子园画谱》开蒙，而是以临摹家藏古画起手。
Lot 538 溥儒 秋江帆影图 立轴 设色纸本 己卯（1939年）作 101×44.5 cm. 约4.0平尺 钤印： 汲古得修绠、旧王孙、溥儒、二乐轩 题识： 望幽燕暮色，对残秋，千峰送斜阳。正萧萧木叶，沉沉边塞，滚滚长江。已是登临恨晚，谁共赋沧浪。衰草连天碧，故垒云黄。尚有梁园修竹，剩青山愁外，云路悲凉。似猿啼三峡，烟棹下瞿塘。更何堪，江山异色，怨黍离，转眼变沧桑。伤心处，远天鸣雁，声断潇湘。《八声甘州》梵王高阁，对青山一线，秋光斜景。三十年来陵谷变，极目苍葭千顷。大泽云飞，荒涂龙战，边塞西风迥。沧浪回首，夕阳何处孤艇。愁见背郭遥村，崩沙断路，无限登临兴。旧苑凄凉来牧马，天地都成悲境。辽海鸦沉，榆关雁度，落叶尊前冷。横空衰草，满城残照烟暝。《念奴桥》己卯初夏，录旧作小词，题秋江帆影画意。心畬。 展览： 1.“南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品展”，辽宁省博物馆，2009 年 7 月。 2.“南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品展”，湖北省博物馆，2009 年 8 月。 3.“墨韵风华——近现代水墨书画大师作品特展”，河南省博物院，2011 年。 4.“墨韵风华——近现代水墨书画大师作品特展”，江西省博物院，2012 年。 5.“遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆，2014 年 12 月。 出版： 1.《博古斋藏书画集》，编号 70，上海书店出版社，1994 年版。 2.《南张北溥——（台北）历史博物馆溥心畬书画精品》，第 60 页，湖北人民出版社，2009 年版。 3.《南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品集》，第 172 页，辽宁人民出版社，2009 年版。 4.《瀚海藏珍·中华文物学会 30 周年纪念展》，第 36 页，（台北）历史博物馆，2009 年版。 5.《墨韵风华——近现代水墨书画大师作品特展》，第 90-91 页，（台北）历史博物馆，2012 年版。 6.《遗民之怀——溥心畬艺术特展·绘画》，第 15 页，（台北）历史博物馆，2014 年版。 7.《收藏界·古文玩》，第 189 期，第 47 页，2017 年。 8.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 175 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 说明： 本幅溥心畬录旧作《八声甘州》、《念奴娇》两首题秋江帆影画意。此两词为溥氏早年所写，在其历年诗词文集，如1936年上海开明书店出版的《词学季刊》、1944年出版的铅印本《凝碧余音》，均有刊录。较诗而言，溥氏词多不自觉流露出华贵气质，学界评价也更高，论者评其词“小令有唐五代之风，中调也在宋二晏之间，拿清代来说，也在纳兰性德和蒋鹿潭之间。”从本幅所录二词，大约可窥溥氏词作水准之高。最早得力于一卷无款宋人山水，以此卷奠基，旁通其它山水创作，后又研临马、夏，亦有唐寅、文徴明面貌，再后又润以南宗之笔，骨肉丰腴。
所作出入南北，食古而化，亦不拘定法，常借古人之手成稿，经营之下却比原作更加精彩，是以后人以传统宗师，又或“ 文人画最后一笔 ”赞之。
Lot 531 溥儒 松下高士 立轴 设色纸本 戊子（1948年）作 108×40 cm. 约3.9平尺 钤印： 省心斋、旧王孙、溥儒 题识： 碧岭斜阳外，丹岩木叶边。松风坐高士，巾带听流泉。戊子十月，西湖木落，秋色萧然。西泠桥畔画应兆浚先生教。溥儒。 展览： “遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆，2014 年 12 月。 出版： 1.《遗民之怀——溥心畬艺术特展·绘画》，第 36 页，（台北）历史博物馆，2014 年版。 2.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 193 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 书事。 得力于家藏熏陶，恭王府旧藏陆机《平复帖》、唐摹王羲之《游目帖》、怀素《苦筍帖》、米芾书札卷、吴说游丝书等等均为溥心畬习书之师。 Lot 563 溥儒 行书杜少陵五言诗四屏 立轴 水墨纸本 庚寅（1950年）作 139.5×33cm. ×4 约4.1平尺（每幅） 钤印： 溥儒之印、心畬翰墨 题识： 庚寅孟陬写少陵诗。奉建文先生之属。溥儒。 释文： 萧史幽栖地，林间踏凤毛。 洑流何处入，乱石闭门高。 客醉挥金椀， 诗成得锦袍。 清秋多宴会，终日困香醪。 一县葡萄熟，秋山苜蓿多。 关云常带雨，塞水不成河。 羌女轻烽镝，胡儿制骆驼。 自伤迟暮眼， 丧乱饱经过。 野寺残僧少，山园细路高。 麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。 乱水通人过，悬崖置屋牢。 上方重阁晚，百里见秋毫。 天外秋云薄， 从西万里风。 今朝好风景，久雨不妨农。 塞柳行竦翠，山梨结小红。 胡笳楼上发，一雁入高空。 展览： “遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆，2014年 12 月。 出版： 1.《遗民之怀——溥心畬艺术特展·书法诗文》，第 64-65 页，（台北）历史博物馆，2014 年版。 2.《收藏界·古文玩》，第 193 期，第 70 页，2018 年版。 3.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 387 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 具体来说，溥书有唐碑柳公权、裴休的基础，有成亲王的家传影响，亦受僧友永光的习染。用力临写过王升草书《千字文》和孙过庭《书谱》，米赵帖临写几可乱真，中年以后好作成王欧体。写字腕力极强，喜用小狼毫，运笔灵活挺拔，亦不失圆转。启功评价溥心畬书法的功力要深过绘画，说他“ 画的成就天分多，书的成就人力多 ”。 Lot 559 溥儒 行书『勤俭』 镜心 水墨纸本 31×85 cm.约2.4平尺 钤印： 溥儒之印 题识： 勤则有功，俭惟守业。开场属铭。心畬。 展览： “遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆，2014 年 12 月。 出版： 1.《遗民之怀——溥心畬艺术特展·书法诗文》，第 8 页，（台北）历史博物馆，2014 年版。 2.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第372-373 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 诗文。 溥心畬身份“亲贵”，自幼接受正统皇族教育，祖、父都有深厚的文学成就，传统的底子甚好。少年时在戒台寺避祸读书，与湖南僧人永光订交，诗文书法受其影响很深。 Lot 562 溥儒 旧作诗卷 手卷 水墨纸本 43×172.5 cm.约6.7平尺（本幅） 钤印： 心畬翰墨 题识： 节宇先生吟教。溥儒录旧作。 释文： 兆文毅公平定新疆歌。日照旌旗出酒泉，将军振旅勒燕然。玉门万里无烽火，天马蒲桃尽入边。日暮天山雪欲飞，八旗战士尽戎衣。轮台城外如霜月，曾照将军破阵归。秦淮题壁。箫管歌声散玉浑，当时眉黛已成尘。年年三月秦淮水，吹尽飞花不见人。天目山访能和上人塔。昔时同作山中客，今日先为泉下人。怀旧欲寻灵塔记，独将衣袖拂碑尘。九溪春兴。杨柳春风陌上游，石矶轻系木兰舟。九溪一夜村前雨，千树桃花逐水流。海门远望。山尽沙平晓色昏，苍波远上界天痕。日斜潮落无帆影，云卷星河下海门。暮春题山馆。溪云带雨簟生寒，翠馆山亭路几盘。流水无情花落尽，何人倚遍玉阑干。游林氏园。洞房深锁昼冥冥，池上无人柳不青。最是画楼双燕去，菜花开满水西亭。断桥啼鸟独伤神，水涸池塘草自春。空馆落梅明月色，当时曾照锦屏人。 引首： 张炳煌（b.1949）题 : 西山逸士诗藻。张炳煌敬书。钤印：张炳煌印、子靖、台员 上款： “节宇先生”即施景崧，字节宇，号更疏。福建长乐人。施景崧出 身于书香门第，家学渊源，学养深厚。其父施桐卿清朝举人，有《思 諐室诗集》传世。长兄景徽能诗词，姐毓敏多才多艺，有长篇小说《蜃楼人影》《浣花轩诗集》等传世。次兄景琛早年参加同盟会并屡任京、 闽等地要职，又长于治史，更擅写诗词，所到之处常有唱和之举， 故而享有“长乐诗人”的美誉。 施景崧早年曾留学日本，解放前在上海市教育局任职，1947 年赴台。 擅长诗词，是台北“六六诗社”，“春人诗社”社员，有《饮绿簃诗存》存世。 出版： 《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 369 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 说明： 周澄、张炳煌、蔡耀庆题后纸（文略）。请横屏欣赏
平生好六朝体到王孟体的诗风，亦好庾信体的骈文， 周弃子曾以“假唐诗”语相评。因生平坎坷， 作诗难能花团锦簇，诗风整体萧瑟，一旦涉及人事，又自有真情流出 ，是为好诗，不在“假唐诗”之列。词作不像诗作一般萧瑟，多在不知不觉中带出华贵的气质，完全是“旧王孙”的口吻。论者评其“ 小令有唐、五代之风，中调也在宋二晏之间，拿清代来说，也在纳兰性德和蒋鹿潭之间 ”。 Lot 573 溥儒 行书五言联 镜心 水墨纸本 68×12.5 cm.×2 约0.8平尺（每幅） 钤印： 旧王孙、溥儒 题识： 心畬。 释文： 鸟啼诗梦醒，茶熟故人来。 出版： 《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 411 页，天津人民美术出版社，2022 年版。溥心畬的艺承概括如上，大约不离“ 尚友古人 ”四字。
于此，我是有些微末想法的。我们谈论一位艺术家习惯于研究他的风格，进而对这种风格进行分期，再而就不同时期的风格追宗溯源，然后把写字画画的人分门别类，贴上某某宗、某某派的标签。梳理溥心畬的艺术当然也需要如此步骤，要吃透他确也需要如此的功夫。
Lot 536 溥儒 江舟 镜心设色绢本 己巳（1929年）作 65×21.5 cm.约1.3平尺 钤印： 旧王孙、寒玉堂印 题识： 江舟。己巳九月心畬写。 出版： 《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 167 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 不过我是不喜欢把旧王孙的东西归宗归派的，讨论他的画是南是北，一定是小瞧了他。 动了笔就是信手拈来，该南就南，该北就北，不在意也不屑于认宗归派。你说提着刀的黄忠该算南还是算北？穿着时装的女郎又该算作哪一派？溥心畬当然识得董其昌，也知道有个南北宗，不过我想这于他也只是个称呼，无论南北东西，都是千百年来留下来的东西，干嘛非要论个好坏高低，只要流露心迹，拿来一用就好，这才是真的。再说，溥心畬向不愿以画家自居，你我还非要拿他的画归归宗派，怕是要气乐了与古人做朋友的旧王孙。 Lot 537 溥儒 渔钓溪山图 立轴设色绢本 庚午（1930年）作 67.5×25 cm.约1.5平尺 钤印： 溥儒之印 题识： 庚午二月题奉公雨弟。心畬。 出版： 《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 171 页，天津人民美术出版社，2022 年版。王朝兴替为历史大势，溥心畬赶上了这场大戏的最后一折。在他之后，王侯不见于史册，再无如此大起大落、跌宕起伏的人生。 溥心畬身至这段历史的句点，回望人去人来，却显得如此从容。 王侯不再的溥心畬也思故时月，也想旧时事，但他不当任何人的官，也不出哪一方的仕，远远的躲开执拗，着意他的生活，经营他的方寸天地。
多少年后，寒玉堂里的人渐成剪影，却仍有一片晴光。
Lot 586 溥儒 溪谷访友图 立轴 设色绢本 乙亥（1935年）作 100×25 cm.约2.2平尺 钤印： 溥儒、爱画入骨髓 题识： 乙亥秋日。心畬。 出版： 《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 173 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 说明： 本幅与张群“中行庐”旧藏《空谷佳人》（苏富比 2023春拍编号 3113 号拍品，成交价 381 万港币）同为溥心畬 1930年代前期所作，在题材与画法上可互为比照参详。 Lot 546 溥儒 为胡如昭女士作松石图 立轴 设色纸本 癸卯（1963年）作 56×31.3 cm.约1.6平尺 钤印： 溥儒之印 题识： 松壑藏云，双虬舞翠。心畬为门下女士胡如昭于归作此。癸卯夏月。 展览： “遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆，2014 年12 月。 出版： 1.《遗民之怀——溥心畬艺术特展·绘画》，第 100 页，（台北）历史博物馆，2014 年版。 2.《收藏界·古文玩》，第 189 期，第 59 页，2017 年 9 月。 3.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 275 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 说明： 此幅乃溥心畬为门下女弟子胡如昭所制，写孤山流水，双虬舞翠。是作写山不作绵延之势，而取孤耸之姿，嶙峋方折，棱角分明，双松凭石而出，虬矫盘曲，逆势生长。山石全以繁密紧凑的斧劈皴皴出质感，这是溥心畬得心应手、烂熟于心的技法，塑造出浑厚而坚硬的山体质量，壮势雄强，质感非凡。此作写于 1963 年，在生命的最后一年中，溥氏作画愈发从心所欲，一如本幅般不囿于成规，以特写般的视角构图取景，突出主体景物，嘎嘎独造。笔墨都是传统，却能呈现出它山之石的趣味，是溥笔中极耐玩味读赏的佳作。 Lot 591 溥儒 松烟图 立轴 设色纸本 139.5×40.5 cm. 约5.1平尺 钤印： 松巢客、旧王孙、溥儒、免为名教罪人 题识： 桥边绿树斜，春树隔烟霞。隐处谁云浅，千峰只一家。山绿岚气 寒，高斋掩窗坐。林间踏叶声，知有樵人过。心畬。 展览： “遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆，2014 年 12 月。 出版： 1.《遗民之怀——溥心畬艺术特展·绘画》，第 23 页，（台北） 历史博物馆，2014 年版。 2.《收藏界·古文玩》，第 189 期，第 56 页，2017 年 9 月。 3.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 221 页，天津 人民美术出版社，2022 年版。 Lot 541 溥儒 挂帆乘月图 立轴 设色纸本 甲午（1954年）作 74×28.5 cm. 约1.9平尺 钤印： 明夷、溥儒 题识： 碧嶂临江水，云山若织成。挂帆乘月去，流彩逐波生。甲午夏，心畬。 展览： 1. “南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品展”，辽宁省博物馆，2009 年 7 月。 2. “南张北溥（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品展”， 湖北省博物馆，2009 年 8 月。 3. “遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆，2014 年 12 月。 出版： 1.《南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品集》， 第 181 页，辽宁人民出版，2009 年版。 2.《南张北溥——（台北）历史博物馆溥心畬书画精品》，第 62 页，湖北人民出版社，2009 年版。 3.《遗民之怀——溥心畬艺术特展·绘画》，第 65 页，（台北）历 史博物馆，2014 年版。 4.《收藏界·古文玩》，第 189 期，第 54 页，2017 年 9 月。 5.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 271 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 Lot 554 溥儒 松风集景·行书渔阳山人诗三首 成扇 设色纸本、水墨纸本 18.5×50 cm. 约0.8平尺 正面： 松崖祁昆画泉。钤印：祁昆 松巢溥儒画山阁。钤印：心畬 松风溥伒画高士。钤印：溥伒印 松壑启功写长松峭壁。钤印：松壑 松窗溥佺画山。钤印：松窗 背面： 涪翁掉臂自清新，未许传衣蹑后尘。却笑儿孙媚初祖，强将配食杜陵人。李杜光芒万丈长，昌黎石鼓气堂堂，吴莱苏轼登廊庑，缓步空同独擅场。十载钤山冰雪情，青词自媚可怜生。彦回不作中书死，更遣匆匆唱渭城。渔阳山人论诗绝句。录三首。左良先生雅教。癸卯（1963 年）夏，阮性山。钤印：木 · 石 扇骨： 十六档刻竹扇骨，吴待秋出稿，一面刻藕荷图，款署“绿窗消暑，褒鋗”，钤印“吴征”；另面节刻《书谱》，款署“褒鋗吴征”，钤印“褒鋗”。 上款： “左良先生”即袁左良（1887—1966），江苏镇江人。早年参加同盟会。后赴上海从事金融银行工作， 曾任上海金城银行总稽核。平生乐善好施，曾筹资助建镇江弘仁医院。又喜爱收藏，广集古今名家墨宝丹青，解放后，将其书画、古籍等珍贵藏品 499 件，全部捐献给镇江博物馆。 出版： 1.《典藏古美术》，第 352 期，第 86 页，2022 年 1 月。 2.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 315 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 Lot 556 溥儒 题弟子沈文琭摄爱妻李墨云倚装册 一册二十页 水墨纸本 壬寅（1962年）作 24.5×29.5 cm. ×21 约0.7平尺（每幅） 钤印： 心畬 题识： 壬寅十二月香岛客馆将归，倚装题李墨云夫人照，门下女士沈文琭所摄。西山逸士溥儒并记。 出版： 《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第 335 页，天津人民美术出版社，2022 年版。 说明： 1962 年秋，溥心畬携夫人李墨云赴香港举办展览，并于新亚书院讲学数月。是册即为离港返台前夕，沈文琭为李墨云拍照留念，装帧成册后再经溥心畬题诗而成。相册计二十页，每页为李墨云照片一帧，其侧均由溥心畬题自作诗一首，诗意与照片场景一一相合，如与黄菊合照，书“不信西风人影瘦，故将笑靥比黄花”；持茶杯一帧，题“只因人似玉，来饮碧萝春”；站立蛙形奇石前，录“嫦娥来月里，骑得玉蟾蜍”；侧倚盆花旁，则为“巧坐人如玉，盆花总不如”等等。既见深情，又是溥心畬翰墨才华的呈现。滑动浏览更多
中国嘉德联系方式（滑动查阅）
中国嘉德国际拍卖有限公司（总部）
客户咨询：（86-10）8592 8288-3
结算服务：（86-10）8592 8288-4
媒体合作：（86-10）8592 8288-5
运输咨询：（86-10）8592 8288-9
网拍咨询：15010006220 / 15910807786转分机9
官方网站：www.cguardian.com
联系邮箱: mail@cguardian.com
联系地址：北京市东城区王府井大街1号
中国嘉德（香港）国际拍卖有限公司
客户咨询：( 852 ) 2815 2269
联系邮箱: hkauction@cguardian.com.hk
联系地址：香港金钟道89号力宝中心一座5楼
各地区办事处联络
上海
电话：( 86-21 ) 5466 0508
邮箱：shoffice@cguardian.com
———
广州
电话：( 86-20 ) 3808 8589
邮箱：gzoffice@cguardian.com
———
南京
电话：( 86-25 ) 8670 2356
邮箱：njoffice@cguardian.com
———
杭州
电话：( 86-571 ) 8535 9925
邮箱：hzoffice@cguardian.com
———
台湾
电话：( 886 ) 2 2757 6228
邮箱：twoffice@cguardian.com.tw
———
日本
电话：( 81-3 ) 6206 6682
邮箱：jpoffice@cguardian.com
———
美国
电话：( 212 ) 308 8889 / ( 888 ) 799 8830
邮箱：usoffice@cguardian.com
关键词：